Alberto não era um homem de ficar apenas observando. Se ele visse um problema, ele inventava uma solução. E vamos ser sinceros, a vida naqueles dias era cheia de problemas.

A Amizade Real: O Aviador e a Princesa Isabel
Muito antes de conquistar os céus de Paris, a vida de Alberto já cruzava com a realeza de um jeito muito especial. Ele mantinha uma amizade profunda e de muita admiração mútua com a Princesa Isabel. Os dois se encontravam na Europa, onde a família imperial brasileira vivia no exílio, e compartilhavam uma sintonia impressionante.

Diz a história que a Princesa Isabel era uma das maiores torcedoras das façanhas de Alberto. Ela acompanhava cada passo de suas invenções com orgulho de compatriota. Era uma relação de carinho e respeito, unida pelo amor ao Brasil, mesmo de longe. E claro, essa amizade rendeu até momentos inusitados na rotina do inventor — como quando ele resolveu revolucionar o banho dela!

Problema 1: o balão e o relogio

Lá estava o Alberto, em 1904, subindo aos céus em seus dirigíveis, tentando manobrar e conferir o tempo ao mesmo tempo. Era uma coreografia arriscada! "Olha para cima, agora para o relógio, agora para a corda... que confusão!" Ele reclamou para seu amigo, o joalheiro Louis Cartier.
Cartier, um homem de visão, não viu uma reclamação, viu uma oportunidade. "Alberto, meu caro, não se preocupe. Vamos criar um relógio que fique preso ao pulso. Assim, você pode voar e ser pontual!" E assim, com uma pitada de engenhosidade brasileira e o toque refinado francês, nasceu o primeiro relógio de pulso moderno, o Cartier Santos. 

  Problema 2: Ter que escolher 

Naquela época, os banhos eram um verdadeiro evento logístico. A água era aquecida no fogão e levada em baldes até a banheira, esfriando super rápido. Uma tortura! Mas Alberto, o rei da praticidade, não se conformava com isso. "Por que não podemos ter água quente quando quisermos?"

Ele, que entendia tudo de motores e condução de fluidos, projetou um engenhoso sistema de aquecimento de água a gás acoplado a um registro. Voilá! Estava inventado o chuveiro quente. E adivinha quem foi uma das primeiras pessoas a testar e aprovar essa maravilha? A própria Princesa Isabel, em uma visita ao seu apartamento em Paris! Ela ficou tão fascinada com o conforto que levou a ideia adiante. Imagina só: a redentora da escravidão tomando banho quentinho graças à genialidade do  grande Dumont

Problema 3: Os balões 

Santos Dumont já era o "Rei dos Ares" com seus dirigíveis elegantes, mas ele queria mais. Ele queria voar como os pássaros, de verdade, com motor e asas, sem depender de gases instáveis.
Então, ele passou noites rabiscando projetos em sua oficina até conceber uma engenho revolucionária e ousado, parecendo uma pipa gigante com um motor na dianteira: o famigerado 14-Bis.

Em 12 de novembro de 1906, no Campo de Bagatelle, em Paris, a história mudou para sempre. Sob o olhar boquiaberto da multidão, ele ligou o motor, o aeroplano correu pelo gramado, sacolejou e subiu pelos ares! Foi o primeiro voo homologado de uma máquina mais pesada que o ar no mundo.

Alberto Santos Dumont foi muito mais do que um gênio da tecnologia; ele foi um sonhador incansável e um patriota que levou o nome do Brasil ao topo do mundo. Ele nos deu o relógio de pulso, o chuveiro quente, a inspiração de voar e, acima de tudo, provou que a amizade a civilidade a cultura e a criatividade podem, literalmente, alcançar as nuvens!

Admitindo que o brincar, nessa fase da vida, como de grande importância para que a criança desenvolva com mais destreza tanto a motricidade como o raciocínio, e com isso, vai adquirindo a compreensão de mundo que necessita. 

E desta forma as atividades lúdicas são ações vividas e sentidas, não definíveis por palavras, mas compreendidas pela fruição, povoadas pela fantasia, pela imaginação e pelos sonhos que se articulam como teias urdidas com materiais simbólicos. Assim as crianças possuem a marca da singularidade do sujeito. No dinamismo do lúdico, o que importa é a própria ação, o momento vivido. Possibilita a quem a vivência, momentos de encontro consigo e com o outro, momentos de fantasia e de realidade, de ressignificação e percepção, E esta visão deve ser observada inclusive nos nossos relacionamentos . O amor verdadeiro tem humor com significante frequência. Não sendo assim precisa ser repensado.

Por assim dizer,a educação infantil é o começo da vida acadêmica do aluno, sendo de grande valia, e lembrando a norma referente ao  Art. 29 da LEI Nº 9.394, de 20 de dezembro de 1996, definiu naquela ocasião que “ A educação infantil, primeira etapa da educação básica, tem como finalidade o desenvolvimento integral da criança até seis anos de idade, em seus aspectos físico, psicológico, intelectual e social, completando a ação da família e da comunidade”.

Dessa forma, para que a escola possa promover o desenvolvimento integral da criança, isto é, trabalhar seu desenvolvimento intelectual, social, emocional e simbólico, é imprescindível o respeito pela cultura infantil, as tradições oriundas da oralidade e da família (segundo cada cultura) e a valorização da brincadeira e a ludicidade em seu processo educativo.
*Articulista

Quantas penas brancas que se movimentam,
Nesse lago de lama, nessa lama sem pena,
Essa pena tão branca enfeitou o meu chão,
Decorou o meu céu, pintou minha planta.
Ainda criança aprendi o caminho dos pântanos.

Embora sem pena...Aprendi a voar.

Sua asa tão linda abraçou o espaço,
Desenhou meu retrato pra ficar nessa terra,
 

Era uma noite de  quarta feira quando  foi realizada a solenidade em edição especial do Prêmio Marçal de Souza Tupã Y, alusivo aos 30 anos da morte do líder indígena A escolha dos nomes passou pelo crivo da Comissão de Trabalho, Cidadania e Direitos Humanos, presidida pelo deputado Laerte Tetila, que analisou as biografias e históricos das pessoas indicadas.. Marçal, deixou sua marca registrada não só na cultura indígena guarani, mas ao povo sul-mato-grossense, pela luta incansável, que inclusive o fez abraçar a morte. Evidentemente que numa solenidade desta magnitude, não aconteça mais; mormente, não podera ser esquecida, até porque talvez não tenhamos mais algo parecido. Todavia, ainda podemos exaltar a trajetória de pessoas reconhecida, por dedicar ideais e suor à preservação da fauna e da flora do Pantanal e da cultura regional.

Naquela noite, o grupo Acaba,  emocionou o público, durante a premiação, ao cantar duas de suas emocionantes melodias: “Pássaro Branco”, que é a exordial deste artigo, e “Kananciuê”, que levou o público presente naquela noite, a cantar em uníssono. Incrivelmente vivemos em um tempo em que usar a máscara carrega sua essencialidade primorosa e que em algum momento de sua inspiração o Grupo Acaba já dizia. O sistema intercancional do rito se estrutura de acordo com um modo de concepção do tempo, ou seja, as músicas operam como se fossem dispositivos organizadores da temporalidade. Provável que não tenhamos solenidades como aquela por um bom tempo, mas podemos  homenagear um grupo que por mais de meio século  vem lembrando da imperiosidade de  se preservar o meio ambiente e as relações pessoais entre os seres humanos.

Criado em 1969, teve desde o início o intuito de pesquisar, desenvolver e divulgar o folclore de Mato Grosso do Sul, tendo o Pantanal como um tema natural.  Nestas mais de cinco  décadas de existência, os integrantes do “Acaba” já participaram de muitos festivais e  encontros, além de gravações em discos próprios ou em participações especiais em “Grupo Acaba, canta-dores do Pantanal”, “A música regional do Brasil”, “Prata da casa”, “Última cheia”, “Canto das Águas do Mel”, “Caramujo som”, “Mato Grosso do Som – Mapeamento musical de MS”, “I Festival do Mercosul” e “Pantanal”, entre outros. Serão sempre lembrados como os “Cantadores do Pantanal”: Francisco (percussão e voz) – publicitário e empresário; Moacir (percussão e voz) – engenheiro e professor; José Charbel (violão, viola,tumbadora e voz) – engenheiro e empresário; Vandir (violão, craviola e voz) – contador; Antônio Luiz (baixo acústico e voz) – comerciante; Alaor (violão e voz) – pecuarista; Jairo (violão e voz) – agrônomo; Adriano Praça (flauta, sax, voz e efeitos) – professor; e Eduardo (bateria, voz e efeitos) – publicitário. Finalizo com as frases melódicas reais, ternas e eternas: “Nada vive muito tempo, só a terra e as montanhas” . “Ninguém quer mais a paz do que eu na caminhada final”. Que Deus continue a iluminar estes artistas que cantam as dores do Pantanal. E mais atual que nunca,  renovarmos  toda a esperança que restou, e andando lado a lado, sentiroutra vez, pulsante, a vivacidade da vida, de frente para o leste, em direção ao sol nascente: Vem ver o que resta de seu povo...Kananciuê!

*Articulista

Por outro lado: dedicação e o vislumbre de uma vida que vai além. Foram essas as estratégias usadas por Alzira Soriano quando, na cidade de Lajes, no Rio Grande do Norte, ela foi protagonista de algo ainda inédito na América Latina: a primeira mulher a chegar ao cargo de prefeita. Aos 32 anos, ela fugia de diversos padrões impostos por mulheres à época e, mesmo assim, conseguiu chegar à chefia do executivo local, em 1928.

Para que Alzira chegasse lá, foi necessário que o então governador do RN, José Augusto Bezerra de Medeiros, sancionasse a Lei n° 660, de 25 de outubro de 1927, que permitiu que mulheres se candidatassem e votassem. No posto de eleitora, a potiguar Celina Guimarães Viana, de Mossoró, foi quem registrou seu direito político de forma inédita, também em 1928.

Fazendo um paralelo ressalto os dados de  2009 (PNAD 2010- Pesquisa Nacional de Amostra por Domicílio-IBGE), com 62 milhões de famílias dos quais 47% casais heterossexuais com filhos,19% famílias monoparentais (pai ou mãe);17% famílias sem filhos;11% pessoas sozinhas;4%famílias com parentes,8,4% famílias com filhos frutos de outra relação e 0,16% cônjuges do mesmo sexo. E esta mudança de ações e relações de décadas anteriores, também pressupõe alteração e melhor entendimento das leis que regem nossos caminhos ou até mesmo modificações se forem preciso. Daí a importância de se escolher bem através do voto as pessoas a quem passaremos a procuração de legislar em nosso nome. Não pode voltar quem não atende nossos pleitos ou quiçá nossos telefonemas.

Destarte, logo logo será dada  a largada para a corrida as urnas de 2026, e neste período chovem ideias incitando a população a votar nulo como a famosa tábua da salvação.    Como foi supracitado, houve uma grande mudança nos últimos dez anos em quase tudo neste país; mas a ideia de não se votar em branco é questão histórica , da época que a cédula ainda era de papel e com a cédula em branco. É cristalino afirmar que em um pleito eleitoral vigora o princípio da maioria absoluta de votos válidos, ou seja, somente são contabilizados os votos nominais e os de legenda. Tanto é verdade que nas cidades de Dois Irmãos do Buriti e Inocência no Mato Grosso do Sul e mais 104 outras cidades brasileiras, ocorreu a possibilidade de votar apenas o próprio candidato a prefeito, para ele ser eleito.

Quero que tenham a fleumática certeza de que , anular seu voto ou votar em branco não interfere, de pronto, no resultado das eleições. A única ressalva é que conforme a situação e, em 2012, exemplifiquei, em  caso do Prefeito.  Votar branco ou nulo contribui para perder o arroubo da legitimidade.. E o ato em comento, não coaduna com os anos de luta que tivemos para participar de eleições livres e democráticas. Não esqueçam que quando Alzira Soriano, a primeira mulher na América Latina a ser eleita para um cargo executivo: a prefeitura de Lajes, no rio Grande do Norte; as mulheres nem sequer tinham o direito de votar. O primeiro registro de voto feminino no Brasil, foi também no Rio Grande do Norte, em Mossoró,1928, por Celina Guimarães Viana.

    Pode-se dizer que o homenageado desta semana é considerado um dos maiores poetas da nova geração do Mato Grosso do Sul. Repentista brilhante, contribuiu com o recorde poético de Guimarães Rocha e prefaciou o livro “Cidades que eu amo”. Sua poesia também esteve presente no nostálgico e emocionante cenário, da reativação do trem do pantanal, estrofeando a volta de alguém que se foi, sem dizer uma palavra. Naquele dia, do ponto de vista das multidões, o que se via era um trem apitando, com os passageiros na janela, e o poeta Ruberval Cunha, tocando um berrante,com a lua cheia, iluminando os trilhos do trem e os corações.

    Assim ele vai criando seus “repentes performáticos”; posteriormente denominado “Improviso Guaicuru” pelo membro da Academia Sul-Mato-Grossense de Letras, Rubênio Marcelo. Não posso esquecer de comentar que o termo “Guaicuru”, região aonde desenvolvo parte de minhas atividades laborativas era vernáculo muito lembrado pelo meu amigo e Professor de História Regional, Henrique Spengler (comentarei sobre sua pintura em outra oportunidade). Na época trabalhávamos juntos e tentávamos moldar as ideias  do Movimento Cultural Guaicuru.  Aliás, muito me orgulho de ter sido mestre do incomparável poeta que a nossa coluna traz hoje em comento.  

    Conta a lenda, que a sua primeira vez em apresentação, foi em uma escola com jovens estudantes e pessoas da comunidade, ladeado ao “ Repentista do Oeste” e seus primeiros versos  de improviso foram: “ Contra este homem não há revide/ contra ele não há solução/ o primeiro nome é Rachid/ e o segundo é Salomão. O desafiado retrucou: trouxe aqui comigo / um cara muito legal/ apresento meu amigo/ o nome dele é Ruberval. A sequência a ser ouvida  foram os primeiros dos milhares de aplausos que as mãos das pessoas maravilhadas com suas apresentações se uniram para realizar; e que certamente ainda o farão por muitos e muitos anos. Por derradeiro, posso apenas dizer, que sua voz e seu talento estiveram presentes muitas vezes em minha vida. Até pela coincidência de bebemorarmos aniversários no mesmo fim de semana. Mas o mais importante, foi ele ter demonstrado sua amizade  nos momentos difíceis que passei em minha existência e que me fizeram de professor a aprendiz e de orientador a consolado. Foi deste dia que extrai o trecho deste “ improviso “ supramencionado. Era o velório do meu pai, “ O seresteiro de Ladário”,  por isso não esqueco estas palavras e comprovei a robustez da amizade.

    In casu, nobilíssimo e ínclito poeta Ruberval Cunha. Fui seu professor apresentando-lhe os Hipérbatos,, os Polissíndetos, a Sinestesia, e o Quiasmo. Mas, vejo que, não é sem tempo, de ensinar-me a melhor forma de viver nesta selva de pedra, neste mar de problemas, rusgas e obstáculos que estamos, por existir, submetidos. Que sua poesia nos ensine a transpor estes óbices, com a palmilha vernacular, antepondo-nos a uma antonomásia que vem de sua inspiração divina. E agora indago: v“ O que se faz quando o discípulo suplanta o mestre?”- Ruberval Cunha é tricampeão da Noite Nacional da Poesia e bicampeão de declamação no Concurso Internacional de Poesias e Sonetos Club Pan-Americano Eng. Enrique Salazar Cavero. Recebeu a Comenda do Mérito Legislativo, por proposição da Deputada Estadual, Gleice Jane. - Agora a  resposta é de vocês !

*Articulista

Desde que o presidente Michel Temer sancionou a lei 13407/16, a data de 27 de agosto, se tornou o Dia Nacional do Psicólogo, por proposição do Deputado Jorge Silva (PHS/ES), que escolheu esta data porque a profissão foi regulamentada em 27 de agosto de 1962, no Brasil. No Equador 14 de agosto, no Paraguai 22 de maio e assim cada país vai celebrando seu dia. Existem atualmente com os dados do Conselho Federal de Psicologia, 258 mil profissionais em todo o país. O profissional de psicologia é tecnicamente um conhecedor da mente humana. A palavra deriva do grego e significa psyche (mente ou alma) e logos (conhecimento), ou seja, “ciência da alma”:  Os filósofos foram os precursores das  especulações em relação a problemas psicológicos, em busca de respostas sobre a natureza da alma e de sua relação com o corpo. Entretanto Freud, em "O mal-estar na civilização" (1929), indagava se o progresso civilizatório e tecnológico não teria cobrado preço alto demais do indivíduo. Propôs que a renúncia à agressividade /esforço do desenvolvimento civilizatório/ produziu seu retorno em forma de sentimento de culpa..  Ele deixa ao encargo dos futuros psicanalistas a investigação sobre as formas de sofrimentos vindouros, posto que a civilização e suas constantes transformações que substancialmente continuariam a impor, ao homem, coerções e maneiras de viver e pensar.

   Assim a crise da realidade, ou de achar que não e amada é um conceito vindo da literatura e da psicanálise contemporânea, e que  delineiam aspectos históricos e culturais da organização social e da psique humana desde a modernidade, até os dias de hoje. Desta feita, apesar de muitos filósofos e pensadores terem se ocupado da mente humana em seus estudos, foi apenas no século XVI que apareceu pela primeira vez o termo psicologia, quando o humanista croata Marco Marulik  publicou “A psicologia do pensamento humano”. Hoje, a definição da psicologia caminha em uma outra estrada: o psicólogo estuda os fenômenos da mente e do comportamento do homem com o objetivo de compreender e orientar os indivíduos a enfrentar suas dificuldades emocionais e ajudá-los a encontrar o equilíbrio entre a razão e a emoção.
    Neste momento, “kamau” vislumbra uma boa definição do  indefinível e mais perigoso sentimento, e ao mesmo tempo tão necessário, e que tantos psicólogos tentaram perscrutar:  
   Momentos vão e a história fica  Ninguém explica de onde vem, pra onde vai. O sentimento que atrai do pensamento não sai, e o envolvimento, "quer mais", No esquecimento não cai. Eu cai fácil nessas armadilhas. Quando o olho brilha ele não mente e por mais que a mente se negue; enganar o que o coração sente, quem consegue?
   Pra que evitar se é verdadeiro? Por que tentar lidar se é passageiro?  Como encontrar o que vá durar? Que seja o mais perfeito, eterno e derradeiro.  O meu, foi confundido, iludido, dividido,  mal – entendido, despercebido, e ás vezes nem sequer correspondido. Mas se o cupido resolver acertar. A gente fica sem saber se portar e nem se comportar. Então quem sou eu pra falar? E muito menos julgar? E se alguém disser que manda no coração eu retruco. Ah! … Manda.

*Rosildo Barcelos - Articulista

   Em 1857, Francisco Rodrigues do Prado (irmão do fundador do presídio) consegue por meio de lei provincial transformar a localidade em vila com o nome de Miranda, sendo uma homenagem ao ex-governador que iniciou a construção do presídio. Entretanto, os homens de Francisco Izidoro Resquim, num total de cinco mil soldados, invadiram Mato Grosso, com uma coluna chegando até Miranda. A invasão se deu em 28 de dezembro de 1.864, por Bela Vista, tendo as tropas paraguaias chegando à vila de Miranda em 12 de janeiro de 1.865, causando destruição e se apropriando a maioria dos bovinos e equinos, existentes na Fazenda Imperial do Betione.
   Com seu povo batalhador que buscava o progresso, a cidade é reconstruída novamente. No primeiro censo nacional realizado 94 anos depois, Miranda era a cidade mais populosa do sul de Mato Grosso com 3.852 habitantes. Atualmente a cidade possui cerca de 27 mil habitantes. Comemora-se a sua data de emancipação político-administrativa, em 16 de julho. Nesta data também é celebrado o Dia de Nossa Senhora do Carmo, padroeira da cidade e nome da Igreja Matriz. Há na cidade ainda vários prédios históricos, como o antigo e o atual prédio da Prefeitura, da Usina Açucareira Santo Antônio, da Igreja Matriz e o da Estação Ferroviária, inaugurado em 1912 e que, em 2009, foi reformado e reinaugurado. O piscoso Rio Miranda, corta o município e representa um atrativo para turistas que procuram a região para pescar e descansar.
   Para isso, há diversos hotéis, pousadas e hotéis fazenda. Além do turismo, a pecuária também movimenta a economia, com as mudanças em relação à Estrada de Ferro, tem considerável importância a BR-262, que faz a ligação Corumbá/Bolívia e a região Sudeste do Brasil. Existem também comunidades indígenas que buscam manter as tradições. Uma das grandes aldeias da região fica cerca de 17 quilômetros da entrada do município e tem o nome de Cachoerinha, com uma população estimada em 10 mil índios. A aldeia é composta por cinco outras comunidades menores, sendo elas a Mãe Terra, Babaçu, Argolinha, Morrinho e Lagoinha. O sustento da comunidade vem de duas grandes atividades, sendo elas a agricultura e a produção de peças em cerâmica. Assim é Miranda, tradição a céu aberto e traduz a saga de gerações que se sucederam no tempo!

*Articulista

**Regionalismo: Adobe (tijolo cru) e taipa de sebe (pau a pique)

 II. “Entre os pecados maiores que os homens cometem, ainda que alguns digam que é a soberba, eu digo que é a falta de agradecimento.”

    Nós sonhamos o tempo todo. Sonhamos por uma casa, por um carro, por um objetivo, por uma pessoa para nos acompanhar, namorar ou se possível, por um amor. O alcance das coisas que sonhamos só será possível se vivermos esse sonho. Dom Quixote sonhava em tornar o mundo um lugar melhor, o que levou as pessoas ao seu redor o chamarem de louco.  Ora, isto é um exemplo claro da vida. Ao tentarmos realizar nossos sonhos, muitas vezes somos chamados de loucos e esquisitos e muitos de nós acabamos por não realizar. Dom Quixote nos ensina que o alcance dos nossos sonhos só é possível quando, ao acordarmos, nos movemos para os realizarmos, mesmo que sejamos vistos de uma forma indigesta,  pois quando tudo se resolver, ( e com a sua ajuda) as mesmas pessoas que nos chamavam de loucos, olharão para nós como exemplos de vontade, inteligência e persistência.. 
   Um dos aspectos que nos apaixona na obra “Don Quixote” (publicado em 1605) é, definitivamente, o diálogo de Dom Quixote com seu escudeiro Sancho Pança, assim como os diálogos dos outros personagens da história. Nestes diálogos nos damos conta da humanidade destes personagens; Miguel de Cervantes esteve a frente de seu tempo, neste aspecto da sua obra. Dom Quixote e Sancho Pança dialogavam sobre suas aventuras; dialogavam sobre o que deviam fazer e o que não deviam fazer; dialogavam sobre como resolver os dilemas em que se metiam; dialogavam sobre suas conquistas; enfim, dialogavam sobre a vida. Dom Quixote e Sancho Pança nos mostram como o diálogo é fundamental para um mundo melhor; nos ensinam que é só através do diálogo que podemos resolver os dilemas que diariamente a vida nos impõe. 
   Por isso posso afirmar que ler a obra Dom Quixote de La Mancha é mergulhar em nossa humanidade. As histórias desse “herói “ fazem-nos pensar a vida e despertam a nossa vontade de lutarmos por um mundo melhor; um mundo mais justo, mais livre e mais humano, com as oportunidades para quem quer ser diferente e sobressair. Os diálogos contidos no livro são reflexos de vidas que já vivemos. Cada aventura contada é uma embarcação em nós mesmos, levando-nos a lutarmos contra os nossos preconceitos, o nosso orgulho e vaidade. Dom Quixote nos ensina que a vida é perfeita do jeito que é; e que, com vontade, dignidade, perseverança e pessoas certas ao nosso lado – como seu amigo Sancho Pança –, podemos de alguma maneira, mudar o mundo que pertencemos. e descobrir a essência de “Ser Humano.” sem o amor de Dulcinéia. Ou tentar ser como eu:. mais um Dom Quixote Pantaneiro.

Rosildo Barcellos  - Articulista

De onde vem a força que tem a capacidade do amar.

Um sentir tão total, impossível evitar.

Deus ao criar-te, o fez parte a parte, difícil não olhar.

Que tela usou?

Com que tinta pintou?

A calma e magia de finalizar no compasso que as formas

Tomaram, que se derramaram brilho e cor:

Em relevo tornaram detalhes que alçaram nos ares tanta dor.

És tu tão perfeita que tanto enfeita sanidade ou loucura?

Vois sois a pintura e eu a moldura, que a obra segura com tanto temos

Fostes criada, não pincelada e distante do homem decoras a sala do criador

Estás ou não ao meu alcance?

Obra prima...vida, meu amor!

 Essa poesia que tem por título “moldura” é de autoria de Luciano Uzun Karavassilakis que por ele definida é  uma declaração do corpo físico contemplando a vida dada por Deus e representa o barro que tem o corpo como moldura e  tenta sempre ser a  segura  obra prima do criador...a vida. E este artigo trata justamente dessa relevante equivalência. Quando tratamos dos direitos da pessoa idosa ( Dia 1º Dia Internacional da pessoa idosa/  lei nº 10.741, de 1º de outubro de 2003 - Estatuto do Idoso) quero de antemão reconhecer que  foram e continuam sendo pessoas guerreiras que viveram uma vida, assim como nós, na tratativa de buscar  um mundo melhor. Suas contribuições para a sociedade, ao longo deste percurso, destaca as linhas do tempo na tez destas pessoas vinculadas ao não reconhecimento de sua labuta ante a sociedade como um todo. Comungo o caso de três personalidades: A do Jornalista Lima Neto que conheceu Aquidauana, vindo para jogar bola, encantou-se pela cidade, retornou para trabalhar como professor, até que em 1975 se tornou proprietário do “O Pantaneiro” e lembro até que, em 16 de dezembro de 2007, recebeu uma homenagem do Dissidentes de Aquidauana (DEC), que por sua vez me fez rememorar de Edson Nunes da Silva, eletricitário que jogou no Camisão e foi presidente do Dissidentes, e que também teve a oportunidade de ser homenageado pelo vereador Cláudio Alviço e por fim, não menos importante para nossa história, Chico Pai, que marcou mais de mil gols pelo Dissidentes de Aquidauana. São personalidades eméritas, que representam o empenho e o vigor do homem em detrimento ao que acontece com muitos que são fruto de uma condição que a vida impôs, aonde os menos favorecidos e ficaram  a mercê do destino, abandonados em um asilo distante. É essa a função do articulista. Não deixar que o esquecimento tombe nomes que foram exemplos de servidão a nossa cidade. Ressalto  entretanto que a representatividade das pessoas com 60 anos ou mais em relação à população total passou de 8,6% para 9,9% no ano passado e estudos apontam para que essa proporção chegará a 14,2%, em 2022.

Lima Neto e esposa Alice (In memoriam)

Edson Nunes da Silva

 Devemos observar a dadivosa e valorosa contribuição que nossos antecessores propugnaram para o desenvolvimento de nossa cidade. É imprescindível que tenhamos parte de nosso empenho dedicado à reflexão sobre os problemas e necessidades dessa parcela da população. Infelizmente, reconhecer o valor do idoso ainda não garante o fim  da falta de respeito. Problemas graves como a desvalorização de aposentadorias e pensões, depressão, falta de assistência e de atividades de lazer, abandono em hospitais ou asilos e o difícil acesso aos planos de saúde, ainda fazem parte de uma premente realidade. Apesar de tudo, após muita luta o idoso tem atualmente,seu próprio estatuto, que apesar de ter demorado sete anos tramitando no Congresso,  ampliou os direitos dos cidadãos com idade acima de 60 anos, sendo que sua principal vertente é a de privilegiar o atendimento a saúde - O idoso tem atendimento preferencial no Sistema Único de Saúde (SUS). A distribuição de remédios aos idosos, principalmente os de uso continuado (hipertensão, diabetes etc.), deve ser gratuita, assim como a de próteses e órteses.

 Outra garantia importante é a de que o idoso internado ou em observação em qualquer unidade de saúde tem direito a acompanhante, pelo tempo determinado pelo profissional de saúde que o atende. Quanto aos transportes coletivos os maiores de 65 anos têm direito ao transporte coletivo público gratuito. A carteira de identidade é o comprovante exigido. Nos veículos de transporte coletivo é obrigatória a reserva de 10% dos assentos para os idosos, com aviso legível.

 Quanto ao abandono e uso da violência nenhum idoso poderá ser objeto de negligência, discriminação, violência, crueldade ou opressão. Quem discriminar o idoso, impedindo ou dificultando seu acesso a operações bancárias, aos meios de transporte ou a qualquer outro meio de exercer sua cidadania pode ser condenado e a pena varia de seis meses a um ano de reclusão, além de multa. Famílias que abandonem o idoso em hospitais e casas de saúde, sem dar respaldo para suas necessidades básicas, podem ser condenadas a penas de seis meses a três anos de detenção e multa. E por derradeiro, deixo uma reflexão: Não é porque o corpo envelheceu, que deixou de ser criação  do Arquiteto do Universo e, desculpa dizer, não se assuste se um dia for mais difícil “ ir daqui pra ali”... faz parte da ordem natural das coisas. Pense nisso!

É cediço que para a foz do Rio Salobra refugiaram-se numerosos moradores do município de Miranda, em face da invasão das tropas paraguaias, nos primeiros dias de 1865, sendo libertado pelo exército brasileiro em 16/08/69 e reconduzido para Cuiabá. Entre aqueles estava Frei Mariano de Bagnaia, que logo depois seria feito prisioneiro e levado para a República do Paraguai. Dessa época há relatos de que o Frei teria sido colocado em um poço com serpentes, para contar o que sabia sobre a localização de tropas brasileiras.

Frei Mariano nasceu em 19 de janeiro de 1820 em Bagnaia na Província de Viterbo, Itália. No batismo recebe o nome de Saturnino Colonna. Professou no Convento de Rietti na Província Romana no dia 14 de março de 1839. Logo em seguida foi designado para o Convento de Vivel. No capítulo provincial de 1839 começa os estudos filosóficos no convento de Valletri e conclui em Genin.

Em 17 de outubro de 1846 veio sua indicação de missionário no Brasil, aonde chega no dia 04 de março de 1847. Dois meses depois é designado a trabalhar na missão do Mato Grosso. Por três anos atua na região de Cuiabá, especialmente em Diamantino e Brotas e em dezembro foi enviado para Albuquerque junto aos índios Terena e Guaicuru.

Em 12/1869 toma posse na forania de Miranda como representante do bispo no Baixo Paraguai. Em seguida (24/01/1870) vigário em Corumbá onde permanece até 1886. No dia 25 de maio de 1870 lança a pedra fundamental da nova matriz que será concluída em 24 de outubro de 1877. Em 24 de novembro de 1884 começa a igreja do Ladário. Por conflitos de religião em março de 1886, despede-se de Corumbá e vai para o Rio de Janeiro.

Pelos superiores é designado em 20 de junho de 1887 vai para São Paulo para organizar a Catequese naquela Província. Em 7 de maio de 1888 chega em Campos Novos. Em 21 de junho 1888, já sem controle mental tenta suicidar-se em São Pedro do Turvo. Levado a Campos Novos falece em 9 de agosto de 1888.

Mas voltando para a lenda consta que o religioso mandou erguer, em 1885, a igreja Nossa Senhora da Candelária, e colocar em cima um relógio, o que aconteceu em 1887. Diante disso, um político local garantiu ao Frei que arcaria com todos os custos. Empolgado, Frei Mariano trouxe da Itália um relojoeiro especialista para fazer o serviço que ao ser terminado revelou uma triste surpresa: o político não quis pagar o profissional internacional, que, indignado, começou a asseverar que Frei Mariano, não cumpria com suas obrigações. Para a sociedade da época, a ofensa era muito grave. Ao mesmo tempo, o dono do jornal da cidade, iniciou uma campanha difamatória lançando a manchete de que Frei Mariano havia dado “moratória infinda” no relojoeiro Italiano. Os fatos ganharam repercussão e as pessoas começaram a boicotar a missa, criando grande desconforto para a igreja.

A celeuma provocou a transferência de Frei Mariano de Bagnaia para a província de São Paulo e uma cena que iria se eternizar na história corumbaense. Revoltado, ao entrar no trem que o tiraria de Corumbá, o religioso pegou seus chinelos, bateu e disparou a célebre frase: “Desta cidade nem o pó levarei”. Conta a lenda, ainda, que o religioso teria inclusive enterrado suas sandálias em um local desconhecido na cidade e que somente depois de encontrá-las Corumbá, a Cidade branca, voltaria aos trilhos do desenvolvimento. A “praga rogada” teria condenado Corumbá à estagnação e pobreza por 100 anos, enquanto não fossem descobertas as sandálias enterradas.

Coincidência ou não, a Capital do Pantanal sofreu um período de estagnação econômica com a derrocada do comércio fluvial, que na época era intenso. Retomada em 13 de junho de 1870, expandiu-se com a abertura dos portos tornando-se o terceiro maior entreposto fluvial da América Latina. Foi o embrião do Mercosul, a primeira cidade da região a manter relações comerciais com Argentina e Uruguai, Por seu porto passavam navios transatlânticos, a moeda predominante era a esterlina e operavam 20 bancos, dentre os quais o City Bank. A agência local do Banco do Brasil era a 14ª do País, quando algumas cidades, hoje metrópoles, não contavam com a instituição financeira. E realmente a cidade entrou em decadência e chegou a reduzir sua população em 1980, segundo o IBGE, depois de somar com o triplo de habitantes de Campo Grande, em 1912.

A hoje capital de Mato Grosso do Sul, ao contrário, passou de 5.115 moradores naquele ano para 21.360 em 1920. A inesperada cheia do Pantanal, em 1970, dizimou milhares de cabeças de gado, foi mais uma tribulação a ser suplantada. Como contraponto desse período de enfraquecimento econômico, foi instalada na cidade a primeira indústria de Mato Grosso, a Cimento Itau, hoje controlada pela Votorantim. Outro detalhe, apesar de Campo Grande ter sido o primeiro local de recepção sonora em Mato Grosso do Sul, a primeira transmissão ocorreu no município de Corumbá com a rádio “A voz de Corumbá” instalada inicialmente em 1930 pelo engenheiro corumbaense Carlos Miguel Mônaco. Com recursos próprios, montou um transmissor de pequena potência na garagem de sua residência. A emissora foi inaugurada oficialmente em 13 de junho de 1935 na década de 1950, é construído o primeiro arranha-céu do Estado – o Edifício Salim Kassar com 11 andares de apartamentos, na rua 13 de Junho, em frente à Praça da Independência. Mas o Anel Viário de 11,9 km em direção à Bolívia, projetado em 1973, foi construído somente em 2010.

Atualmente, a população até brinca com o episódio, tanto que para o carnaval foi criado o bloco carnavalesco “Sandálias do Frei Mariano”. O paulista José Antônio Garcia, conhecido popularmente como Tanabi, foi o primeiro a desfilar caracterizado e ele me contava que foi algo que o marcou, pois no final da festa, já na avenida, um grupo de pessoas embalado pelas etilidades da esquina, olhava para ele, vestido de Frei Mariano, e falavam : “vamos acabar com a praga jogada na cidade e vamos jogar esse Frei no Rio Paraguai”. E “sebo nas canelas” ... , puxou a batina que vestia e saiu em desabalada carreira, com dezenas de pessoas atrás dele, aos brados “alcança, pega, esfola!”...e dizem que tem gente até hoje procurando por essas sandálias.

* Rosildo Barcellos é articulista com 1500 publicações entre dísticos, sonetos, odes, contos e aldravias, transitando pelos gêneros líricos, épicos e dramáticos, neste texto em especial para “O Pensador”; traz a lenda das “Sandálias de Frei Mariano”; que faz parte do imaginário realístico da Cidade Branca e da Pérola do Pantanal, cidades irmãs bicentenárias, denominadas Ladário e Corumbá, que fazem divisa com Puerto Quijarro na Bolívia. 

Barcellos. é colunista do “O Pantaneiro” tendo sido laureado com as Comendas Personalidade literária 2022 pela Academia Literária Internacional de Artes, Letras e Ciências, assim como da Ministro Wilson Fadul, Vespasiano Martins, Germano Carretoni, e Visconde de Taunay.. Também homenageado com as medalhas Antônio Felix Filho, Zumbi dos Palmares, do Mérito Pantaneiro e Francisco Anselmo de Barros. Recebeu os títulos de cidadão dos municípios de Anastácio, Aquidauana, Bodoquena, Corumbá, Dois Irmãos do Buriti e Miranda, todos da região pantaneira. É Doutor Honoris Causa em Literatura e participou das antologias Flor de Plátano, Versos vivos - poesia presente, Coletânea Internacional Infinito Olhar além dos e-books Quintal Poético e Poesias de Quarta. Foi conselheiro de Políticas Culturais em Ladário na gestão 2016 e em Corumbá na gestão 2020. Texto extraído da IIª coletânea “O Pensador” Livro editado pela ACCUR – Academia de Cultura de Curitiba

** A foto é de Rachid Waqued, filho de pai libanês e mãe nascida em Corumbá, descendente de sírios, Rachid nasceu em Campo Grande, em 19 de outubro de 1953. É formado em Engenharia Civil pela Universidade Federal de Mato Grosso do Sul (UFMS), pós-graduado em Marketing. Cursou as faculdades de História e Artes Visuais. Lecionou a disciplina de Fotografia, nos cursos de Jornalismo, Relações Públicas, Publicidade e Propaganda e Rádio e TV, nas Universidades Dom Bosco e Federal do Mato Grosso do Sul.

Participou de várias exposições coletivas e realizou 23 exposições individuais. Tem publicado seus trabalhos, sejam fotográficos ou textos relativos à fotografia, em revistas tanto nacionais e internacionais. Com trabalhos expostos em vários Museus Nacionais. Tem atuado em pesquisas que visam resgatar e dar visibilidade aos trabalhos dos fotógrafos pioneiros do Mato Grosso do Sul.

   Muitas pessoas não observam o papel social que cada trabalhador cumpre. Toda atividade é responsável pela construção e pela manutenção dos laços que nos unem como sociedade. E, no atendimento as pessoas o vínculo entre o trabalho e o desenvolvimento social é evidente. Assim é o trabalho de Maria Helena Corumbá, a mais antiga funcionária em atividade da Sanesul. Ela foi admitida na empresa de saneamento (SANEMAT) em 16 de novembro de 1972. Iniciando como assistente de serviços gerais e, ao longo dos anos, passou por diversos setores da empresa. Em 2022 serão meio século de serviços prestados, com vínculos peremptórios atuais na Sanesul.

   Orgulhosa de suas raízes, Maria Helena, viu o primeiro raiar do sol dentro de uma aldeia indígena, e o mais curioso foi justamente no dia do Índio, 19 de abril de 1953, na aldeia Limão Verde. Em Aquidauana. Os avós trabalhavam na aldeia e assim, foi sendo criada com cheiro de camalote e gosto de tarumã. Ela mesma afirma que ama o que faz, principalmente atender as pessoas: “É preciso saber o caso de cada um, saber o que a pessoa está sentindo quando busca atendimento no escritório. Cada um que chega vem com uma necessidade e muitas vezes com outros problemas”.

   Atualmente, ela cuida dos processos internos como a abertura e fechamento de diárias dos funcionários, realiza atendimento interno e telefônico. A comunicação é um dos principais instrumentos para a construção de laços saudáveis e duradouros. Mesmo que um negócio seja hierarquizado em um nível vertical, é importante que a comunicação entre os operadores, supervisores e administradores seja horizontal e Maria Corumbá, gravita com personalidade em todos os meandros da empresa.

Isto posto, um articulista não pode se furtar do registro de momentos e pessoas que marcaram a história, de alguma forma. Essa motivação colaborativa acabou tornando-se a marca e a inspiração de Maria Helena que, nesses 50 anos, aprendeu com o exercício diário do respeito às diferenças, da construção dos saberes e da valorização das diversidades e das multiculturalidades que nos constituem. E “Mariazinha” aprendeu com suor, que nem sempre encontraremos tudo a contento, assim é a vida. Mas como muito bem nos ensinou Guimarães Rosa: “O correr da vida embrulha tudo, a vida é assim: esquenta e esfria, aperta e daí afrouxa, sossega e depois desinquieta. O que ela quer da gente é coragem” E que o exemplo de Maria Helena Corumbá, que comemora “Jubileu de Ouro em 2022”, nos aponte o futuro. E que nesse futuro, não nos falte a paixão pelo que fazemos e a coragem para fazê-lo em meio a tantos desafios e obstáculos que vão surgindo no caminho.

   Nas leucemias, as invasões das células malignas ocorrem na medula óssea. A criança fica sujeita a infecções, tem sangramentos e sentem dores ósseas. No retinoblastoma, um sinal importante é o "reflexo do olho do gato", ou seja, embranquecimento da pupila quando exposta à luz. Nesse caso, é possível identificar por apresentar em muitas situações a fotofobia (sensibilidade exagerada à luz)
ou estrabismo (olhar vesgo). Esse quadro, geralmente, acomete crianças antes dos 3 anos.

   Já em relação ao aumento do volume ou surgimento de massa no abdômen, como o tumor de Wilms, tende a afetar os rins, tórax e pélvis. Os que dão origem nos ossos (osteosarcoma) são tumores sólidos e podem se manifestar pela formação de massa visível ou não, causa dor nos membros e na maioria dos casos é mais comum em adolescentes. Já os alocados no sistema nervoso central (cérebro), além de causar dores de cabeça, vômitos, alterações motoras, apresentam alterações de comportamento e paralisia de nervos.

   Quero ressaltar um detalhe: esses sinais e sintomas podem estar relacionados ao câncer, mas não significam exatamente que seu filho tem  câncer. A criança deve ser consultada, o quanto antes por um pediatra. Outrossim, se por um lado o câncer em adultos está ligado ao envelhecimento, tabagismo, álcool, entre outros riscos de exposição, o câncer na infância não tem relação com fatores ambientais e de estilo de vida. Por esse motivo, é muito importante o diagnóstico precoce e seu devido acompanhamento, para o sucesso do tratamento. E o que mais se precisa neste momento é orientação e ajuda. Quem tem um rebento nessa condição, sabe que a luta é diária!

   Num diálogo que tivemos ele narra: - Eram idos de em 2008, com uns 15 anos, em Mundo Novo/MS momento em que meu pai me presenteou com um computador “Positivo” com 128 de memória RAM, e eu ia na lan house baixar os programas, pois não tinha internet em casa. É meio surreal, me emociono falando nisso, perdi meu pai num acidente em 2015 e ele não pode olhar o hoje, comigo aqui e agora, vendo e vivendo tudo isso que aconteceu comigo. Fui autodidata e hoje só posso dizer que não existe limitação, talvez exista predestinação .

   Depois, de um apartamento em Maringá/PR, e muita música, ele já tocou em lugares como Egito, França, Rússia, África do Sul, Inglaterra, Sri Lanka, Canadá, Ibiza, Turquia e Austrália. Continuando a conversa, ele acrescenta que da mesma forma, também ouvia, como muitos de nós os clássicos, tais como Depeche Mode, New Order, Duran Duran, Queen, Pet Shop Boys, Cazuza e DJs que vão de Frankie Knuckles a  Karmon, especialistas em fazer da house music uma mistura de groove e emoção. E pensar que lá no começo ouvia um CD de Hard Trance, do tio...

   Emocionado, quando perguntei sobre o que ele diria sobre o segredo do sucesso ele complementou “ Rosildo, seja determinado, seja sensível, seja bom no que estiver fazendo e com os outros, seja especial e sempre busque o conhecimento”. E após minhas despedidas e afirmar com certeza que estaria lá para abraçá-lo ele ainda asseverou: “Saiba ser diferente, saiba agregar, faça o que ninguém esteja fazendo ou faça melhor aquilo que os outros já fazem. E seja solidário, ninguém faz nada sozinho! Na medida em que a música está na vida de praticamente todo mundo, sim, independentemente do estilo musical, todos somos DJs da trilha sonora de nossas vidas. Certamente foi mais que uma conversa, foi uma aula de cidadania e fé na vida.Vintage Culture, deixou de ser um jovem talento nacional para ser um superstar, e por onde passa arrasta multidões, mesmo com as limitações da pandemia.

Teixeira era filho do comerciante português Antônio Gonçalves e da negra Ana Teixeira de Souza. Para auxiliar no sustento da família abandona os estudos aos 10 anos e vai trabalhar em Niterói/RJ, como auxiliar de carpinteiro. No intuito de aprimorar-se na profissão muda-se para a capital, em 1825. Nesse ano percebe os primeiros sintomas da tuberculose, e cinco anos depois retorna a sua cidade natal para se tratar.

No período em que permanece em repouso, escreve sua primeira tragédia, Cornélia, publicada apenas em 1840. Tendo perdido os quatro irmãos, volta para  o Rio de Janeiro em 1832 e se emprega na tipografia de Francisco de Paula Brito (1809 - 1861), responsável pelo periódico A Marmota Fluminense e primeiro editor do romance O Filho de Pescador, de 1843, considerado por muitos estudiosos da história da literatura brasileira a primeira obra do gênero escrita por um autor nacional. Na década de 1840, divulga quatro livros de poesia: Cantos Líricos I, em 1841; Cantos Líricos II, em 1842; Os Três Dias de um Noivado, em 1844; e A Independência do Brasil, em 1847. Entre 1849 e 1855 trabalha como professor público de instrução primária e, com Paula Brito, dirige uma tipografia. Publica em 1854, pela tipografia M. Barreto, o romance A Providência, que havia circulado em formato de folhetim nas páginas do jornal Correio Mercantil. Assume o posto de escrivão da Primeira Vara de Juízo da Cidade do Rio de Janeiro em 1855.

Com a estabilidade financeira assegurada pelo novo emprego passa a dedicar-se com mais afinco à atividade literária e lança nesse ano a tragédia O Cavaleiro Teutônico e a Freira de Marienburg e, em 1856, o romance As Fatalidades de Dois Jovens: Recordação dos Tempos Coloniais. Em 1859, a quarta edição de O Filho do Pescador circula em formato de folhetim em diversas edições de A Marmota
Fluminense e é lançado o romance Maria ou A Menina Roubada, seu último livro. Morre, vitimado pela tuberculose, em 1861, no Rio de Janeiro, aos 49 anos. O mulato de Cabo Frio, inspirou o jovem Machado de Assis, a escrever um longo poema dedicado ao escritor que lhe ensinara o ofício de tipógrafo.

Em 1855, Machado exaltou a obra lírica de Teixeira e Sousa, chamando-o de “Gênio Americano”. Nele, personagens populares vivem o clima tropical e o ambiente social da época, em tramas que inspiram os enredos das novelas televisivas até hoje. "O gênio adormecido" 3  foi composto e publicado na Marmota Fluminense em outubro de 1855, um ano após a estreia de Machado de Assis na imprensa. Nele, o jovem poeta pretendeu glorificar a epopeia A Independência do Brasil, de Teixeira e Sousa, cuja primeira parte saiu em 1847 e a segunda no início de 1855 pela tipografia de Paula Brito. Particularmente eu gosto de frisar atos de gratidão. De todo modo, o periódico de Paula Brito foi a porta de entrada de Machado de Assis para a divulgação de seus textos. Em suas páginas, figuraram cinquenta e seis textos machadianos.

Teixeira e Souza ressaltava em suas obras um país injusto e apresenta o negro como sujeito, ser humano pleno, e não como mero objeto de força motriz. características peremptórias, todavia, criticadas à época. Mesmo assim, “os homens das letras” de então, concederam a ele um lugar de destaque entre os escritores e que se perpetua cada vez que seu nome é lembrado.

   O primeiro caso seria o de utilizar o álcool de posto para limpeza. Lembre que pode ter a presença de outras substâncias, como metanol e hidrocarbonetos, que colocam em risco a saúde humana, ou seja, até mesmo se for diluído em água, ainda não pode ser usado para uso doméstico como desinfetante.

    Por outro lado produtos alternativos ao álcool 70% que podem ser utilizados para desinfecção de objetos e superfícies  Devem ser seguidas as orientações constantes no rótulo do produto (diluição, método de aplicação, tempo de contato, etc). O álcool 70% nesta nota compreende tanto o álcool etílico 70% quanto o álcool isopropílico 70%.  : Hipoclorito de sódio a 0.1%   Dicloroisocianurato de sódio (concentração de 1,000 ppm de cloro ativo) Iodopovidona (1%) Peróxido de hidrogênio 0.5%  Ácido peracético 0,5%,e  o Cloreto de Benzalcônio 0.05%. é fundamental alertar as pessoas sobre os riscos do uso domiciliar de produtos de limpeza. Não raro, a imprensa noticia casos de intoxicação severa causada por misturas inapropriadas e até danos graves à saúde provocados pela ingestão de substâncias corrosivas. Vejamos um exemplo:

     Detergentes à base de Amoníaco forma Tricloramina que pode causar queimaduras em suas vias respiratórias! Água Sanitária e Álcool forma Clorofórmio que ataca tudo no seu corpo, dos pés à cabeça. Água Sanitária e Vinagre libera Cloro gasoso o que dependendo da quantidade pode trazer riscos às vias respiratórias.

   Abaixo seguem alguns exemplos do que a mistura inadequada ou acidental destas substâncias pode causar:

1)       2NaOH(aq) + Cl2(g)   ->   NaCl(aq) + H2O(l) + NaClO(aq)

            Por se tratar de um equilíbrio químico, há duas reações químicas ocorrendo simultaneamente: a reação da direita para a esquerda e da esquerda para a direita. Industrialmente, é adicionado um excesso de NaOH, a fim de que a reação, pelo princípio de Le Chatelier, seja favorecida para o lado direito. Porém, quando algum produto ácido é adicionado em grande quantidade, como o Ácido Acético (Vinagre) ou o Ácido Clorídrico (Ácido Muriático), o NaOH presente sofre uma reação de neutralização, fazendo com que a reação do lado esquerdo seja favorecida, liberando Gás Cloro (Cl2) no ambiente, que causa irritações nos olhos, nariz, e na garganta. Se a concentração e o tempo de exposição forem elevados, pode causar edemas pulmonares e até mesmo levar à morte. Além disso, por conta deste deslocamento de equilíbrio, a quantidade de Hipoclorito de Sódio (NaClO) presente, responsável pela desinfecção, diminuirá, ocasionando a redução da eficácia do produto no combate ao coronavírus.

2) Misturando Etanol com Hipoclorito de Sódio

      CH3CH2OH(aq) + 4NaOCl(aq) + 2NaCl(aq) + H2O(l)  ->  2CHCl3(g) + 6NaOH(aq)

            O Clorofórmio, quando em contato com a pele, vias aéreas e olhos, pode provocar queimaduras e irritações, além de atingir o sistema nervoso central, sistema cardiovascular, e outros órgãos, também sendo cancerígeno. Também vale ressaltar a perda da eficácia no combate ao coronavírus, visto que, ao misturar Etanol (CH3CH2OH) com Hipoclorito de Sódio (NaClO), ambas substâncias com poder de desinfecção passam a ser consumidas para formar Clorofórmio (CHCl3), que escapa na forma de gás, e Hidróxido de Sódio (NaOH).

   Assim, é de suma importância o cuidado com métodos de desinfecção caseiros

   Água sanitária e bicarbonato de sódio. Uma mistura incomum e perigosa. Por incrível que pareça, essa é a nova receita que circula em um vídeo nas redes sociais como tratamento alternativo para pessoas infectadas com a covid-19. O bicarbonato é usado em higiene bucal e em outras aplicações na cozinha e em casa como higiene mas isso não quer dizer que se deve ser misturar com água sanitária. A inalação da água sanitária é extremamente proibida e tóxica em contato com olhos, boca e pele. Um outro caso comum é a Vinagre + Bicarbonato de sódio - Atenção: esses dois produtos são ótimos para limpeza! Ideais para quem quer evitar os produtos convencionais. Inclusive, para lavar o cabelo , inclusive Vinagre e bicarbonato são dois produtos muito úteis e naturais, repletos de funções. Mas, quando são misturados, podem se tornar inativos! O vinagre é um composto ácido. O bicarbonato, por outro lado, é um composto básico.Assim, quando misturamos os dois, há uma anulação de suas ações. Além disso, a depender da proporção das quantidades, eles podem gerar uma pequena explosão; Pra finalizar, quero enfatizar que a conservação do seu grau de imunidade  e medidas básicas de higiene, como lavar bem as mãos (dedos, unhas, punho, palma e dorso) com água e sabão, e, de preferência, utilizar toalhas de papel para secá-las é o que há de mais antigo e mais atual.

*Articulista

Com pouco mais de dez minutos de filme, a imagem é congelada. O espectador passa a ver uma foto do jovem James Stewart, os braços abertos em um gesto largo, o rosto surpreendido numa fração de segundo em que faz uma careta. A voz em off de um personagem pergunta por que parou, e outra voz em off responde: “Quero que você preste atenção neste rosto” Antes mesmo de congel a imagem do jovem James Stewart, Capra já havia surpreendido o espectador colocando como personagens – aquelas das vozes em off – nada menos que Deus, mais José, o pai, e um anjo. Eles estão no céu conversando sobre George Bailey, um sujeito por quem diversas pessoas lá na Terra estavam rezando . Quando Deus e José explicam a Clarence que sua missão é ajudar aquele George
Bailey, Clarence pergunta:
– Ah, ele está doente?
E José responde, numa brilhante expressão da cartilha de Capra:
– Pior. Está desencorajado.

Segundo Frank Capra, em uma entrevista ele asseverava: Estar desencorajado, desanimado, desesperançado, é pior do que estar doente, precisar de ajuda é um dom, uma dádiva. É prova de que se é humano. Por isso A Felicidade Não se Compra,  (It’s a wonderful life) faz até hoje sucesso no natal, e esse sistema de ação, muito mais tarde seria usada outras vezes no cinema: a de mostrar uma realidade atual ou futura que poderia ter existido se não fosse por algo que aconteceu no passado. É um espécie de flashforward, para diante, em vez de para trás, para um futuro alternativo, desviante, uma realidade paralela que teria sido possível se as circunstâncias tivessem sido outras no passado. Se se tivesse optado por entrar à esquerda numa bifurcação, em vez de pegar a direita, ou de atender ao telefonema de um ex-amor.

E sua autobiografia, Capra escreveu: “Acho que foi o maior filme que eu fiz. Mais ainda, eu achava que era o maior filme que qualquer um fez Quem concorda com essa frase é Karolyn Grimes, 81 anos, atualmente, e que interpretou Zuzu, a filha mais nova de George Bailey, a “biscoitinho de gengibre” que, no clímax profundamente comovente do filme, diz talvez sua fras mais citada: “Olha, papai, o professor diz que toda vez que um sino toca, um anjo ganha asas”. Ela conta que sua cena favorita é quando George emerge de seu pesadelo e implora a Deus: “Eu quero viver de novo”.“No minuto em que ele diz ‘Deus’, começa a nevar”.

Se não fosse por George, sua bondade em ajudar as pessoas, muitas pessoas teriam ido à ruína. Ele enxerga em cada detalhe, cada esquina, o quão frustrante seria a vida de todos sem que ele tivesse sido a pessoa que foi. Ele enxerga, de fato, o quão valiosa é sua jornada. E volta à vida com  um sentimento explodindo de dentro dele: gratidão. Pelos seus filhos, pela sua firma, pelos seus amigos, pela sua casa “caindo aos pedaços”. A alegria, a capacidade de superação, a fé e a valorização da vida e de tudo aquilo que somos e representamos para outras pessoas tem que ser o combustível de nossas vidas. Uma das mais poderosas lições do filme “A Felicidade Não Se Compra”, reside justamente na ideia de nossa importância real, ou seja, de como nossa existência pode afetar a vida de outras pessoas. A vida é linda quando temos alguém para amar. Que o filme da vida de cada leitor, tenha um novo enredo, novas cores e muita música. Feliz Natal.

O terço é dividido da seguinte forma:
 Cruz: início do terço e onde rezamos o Creio; 
 Contas Maiores: “bolinhas” grandes. Na primeira rezamos o pai nosso e, nas demais, o Pai Nosso seguido do “Glória”;
 Contas Menores: “bolinhas” pequenas, nas quais rezamos as Ave-Marias;
 Medalha de Nossa Senhora: quando, no fechamento, rezamos a Salve Rainha.
O terço é formado por 5 dezenas. Elas iniciam sempre com uma conta maior, seguida de 10 contas menores. Veja a seguir o passo a passo da oração.
Passo 1:
Primeiramente, inicie fazendo o sinal da cruz;
Passo 2:
Em segundo lugar, faça um ato de confissão  e, em seguida, ofereça a oração para alguém ou alguma situação. Pode ser por enfermo, uma pessoa que está passando por dificuldade ou qualquer outro motivo que você sinta em seu coração.
Passo 3:
Logo depois, segurando o sinal da cruz, no início do terço, reze a oração do CREIO. Depois, na primeira conta (bolinha) maior separada, reze um Pai- Nosso. Em seguida, três Ave-Marias e, novamente na conta maior separada, um Pai-Nosso seguido do “Glória”: 
Passo 4:
A partir daqui começamos a oração dos ministérios. A cada dezena começamos com uma leitura que contempla o ministério do dia, seguido de 1 Pai-Nosso e 10 Ave-Marias. No terço, eles são separados da seguinte forma:

Segundo a prática corrente na Igreja
 As segundas-feiras e os sábados são dedicados aos mistérios da alegria – “gozosos”:
1º mistério: Anunciação do anjo a Maria;
2º mistério: Visitação de Maria a Santa Isabel
3º mistério: Nascimento do Menino Deus;
4º mistério: Apresentação de Jesus no Templo;
5º mistério: Perda e encontro de Jesus.

 As terças e sextas-feiras são dedicadas aos “mistérios da dor”:
1º mistério: Oração e agonia de Jesus no Getsémani;
2º mistério: Flagelação de Cristo;
3º mistério: A coroação de espinhos;
4º mistério: A subida ao Calvário;
5º mistério: A morte na cruz.

 As quartas-feiras e os domingos são dedicados aos “mistérios da glória”:
1º mistério: Ressurreição do Senhor;
2º mistério: A ascensão de Jesus;
3º mistério: A vinda do Espírito sobre Maria e os apóstolos;
4º mistério: Maria assunta aos céus;
5º mistério: Maria coroada Rainha dos anjos e dos santos.

 A quinta-feira é dedicada aos “mistérios da luz”.
1º mistério: Batismo de Jesus no Jordão;
2º mistério: Milagre de Jesus nas bodas de Caná;
3º mistério: Anúncio do Reino de Deus com um convite à conversão;
4º mistério: Transfiguração do Senhor;
5º mistério: Instituição da Eucaristia

 Finaliza-se o Santo Terço com a Oração da Salve-Rainha. Salve Rainha

Salve Rainha, Mãe de misericórdia, vida, doçura e esperança nossa, salve! A vós bradamos os degradados filhos de Eva. A vós suspiramos, gemendo e chorando neste vale de lágrimas. Eia pois advogada nossa, esses vossos olhos misericordiosos a nós volvei. E depois deste desterro, mostrai- nos Jesus, bendito fruto de vosso ventre. Ó clemente! Ó piedosa! Ó doce sempre Virgem Maria! Rogai por nós Santa Mãe de Deus, para que sejamos dignos das promessas de Cristo. Amém.

Era uma noite de  quarta feira quando  foi realizada a solenidade em edição especial do Prêmio Marçal de Souza Tupã Y, alusivo aos 30 anos da morte do líder indígena A escolha dos nomes passou pelo crivo da Comissão de Trabalho, Cidadania e Direitos Humanos, presidida pelo deputado Laerte Tetila, que analisou as biografias e históricos das pessoas indicadas.. Marçal, deixou sua marca registrada não só na cultura indígena guarani, mas ao povo sul-mato-grossense, pela luta incansável, que inclusive o fez abraçar a morte. Evidentemente que numa solenidade desta magnitude, não aconteça mais; mormente, não podera ser esquecida, até porque talvez não tenhamos mais algo parecido. Todavia, ainda podemos exaltar a trajetória de pessoas reconhecida, por dedicar ideais e suor à preservação da fauna e da flora do Pantanal e da cultura regional. 

Naquela noite, o grupo Acaba,  emocionou o público, durante a premiação, ao cantar duas de suas emocionantes melodias: “Pássaro Branco”, que é a exordial deste artigo, e “Kananciuê”, que levou o público presente naquela noite, a cantar em uníssono. Incrivelmente vivemos em um tempo em que usar a máscara carrega sua essencialidadde primorosa e que em algum momento de sua inspiração o Grupo Acaba já dizia. O sistema intercancional do rito se estrutura de acordo com um modo de concepção do tempo, ou seja, as músicas operam como se fossem dispositivos organizadores da temporalidade. Provável que não tenhamos solenidades como aquela por um bom tempo, mas podemos  homenagear um grupo que por mais de meio século  vem lembrando da imperiosidade de  se preservar o meio ambiente e as relações pessoais entre os seres humanos.

Criado em 1969, teve desde o início o intuito de pesquisar, desenvolver e divulgar o folclore de Mato Grosso do Sul, tendo o Pantanal como um tema natural.  Nestas mais de cinco  décadas de existência, os integrantes do “Acaba” já participaram de muitos festivais e  encontros, além de gravações em discos próprios ou em participações especiais em “Grupo Acaba, canta-dores do Pantanal”, “A música regional do Brasil”, “Prata da casa”, “Última cheia”, “Canto das Águas do Mel”, “Caramujo som”, “Mato Grosso do Som – Mapeamento musical de MS”, “I Festival do Mercosul” e “Pantanal”, entre outros. Serão sempre lembrados como os “Cantadores do Pantanal”: Francisco (percussão e voz) – publicitário e empresário; Moacir (percussão e voz) – engenheiro e professor; José Charbel (violão, viola,tumbadora e voz) – engenheiro e empresário; Vandir (violão, craviola e voz) – contador; Antônio Luiz (baixo acústico e voz) – comerciante; Alaor (violão e voz) – pecuarista; Jairo (violão e voz) – agrônomo; Adriano Praça (flauta, sax, voz e efeitos) – professor; e Eduardo (bateria, voz e efeitos) – publicitário. Finalizo com as frases melódicas reais, ternas e eternas: “Nada vive muito tempo, só a terra e as montanhas” . “Ninguém quer mais a paz do que eu na caminhada final”. Que Deus continue a iluminar estes artistas que cantam as dores do Pantanal. E mais atual que nunca,  renovarmos  toda a esperança que restou, e andando lado a lado, sentiroutra vez, pulsante, a vivacidade da vida, de frente para o leste, em direção ao sol nascente: Vem ver o que resta de seu povo...Kananciuê!

*Articulista

Possui um patrimônio histórico que remonta a Guerra da Tríplice Aliança, sendo palco de muitos acontecimentos, que refletem hoje no que é o nosso Estado. Fundada a partir da construção do Presídio Nossa Senhora do Carmo do Rio Mondego, reduto construído pelo governador Caetano Pinto de Miranda a mando do Capitão das Conquistas João Lemes do Prado, que desbravou os rios Mbotetei (Miranda) e Arariani (Aquidauana), encontrando as ruínas de Xerez, cidade fundada em 1579 e destruída pelos índios Guaicurus, e, que, na ocasião, tinha o objetivo de defender a região contra possíveis ataques dos (Castelhanos de Assunção). A 16 de julho de 1778, era chamada de Mondego, e em 1835, o local passou a se chamar Nossa Senhora do Carmo de Miranda e sua comarca abrangeu todo o Planalto do Amambai.

Em 1857, Francisco Rodrigues do Prado (irmão do fundador do presídio) consegue por meio de lei provincial transformar a localidade em vila com o nome de Miranda, sendo uma homenagem ao ex-governador que iniciou a construção do presídio. Entretanto, os homens de Francisco Izidoro Resquim, num total de cinco mil soldados, invadiram Mato Grosso, com uma coluna chagando até Miranda. A invasão se deu em 28 de dezembro de 1.864, por Bela Vista, tendo as tropas paraguaias chegando à vila de Miranda em 12 de janeiro de 1.865, causando destruição e se apropriando da maioria do gado e cavalos existentes na Fazenda Imperial do Betione.

Com seu povo batalhador que buscava o progresso, a cidade é reconstruída novamente. No primeiro censo nacional realizado 94 anos depois, Miranda era a cidade mais populosa do sul de Mato Grosso com 3852 habitantes. Atualmente a cidade possui cerca de 27 mil habitantes e comemorou aniversário em 16 de julho. Nesta data também é celebrado o Dia de Nossa Senhora do Carmo, padroeira da cidade e nome da Igreja Matriz. Há na cidade alguns prédios históricos, como o antigo e o atual prédio da Prefeitura, da Usina Açucareira Santo Antônio, da Igreja Matriz e o da Estação Ferroviária, inaugurado em 1912.  O Rio Miranda corta o município e faz com que muitos turistas procurem a região para pescar e descansar. Para isso, há diversos hotéis, pousadas, como por exemplo, o Hotel Águas do Pantanal, no centro da cidade e pesqueiros em Salobra, como o Pesqueiro da Neuza.    Além do turismo, a pecuária também movimenta a economia, o turismo contemplativo como a fazenda São Francisco e o de eventos, infelizmente prejudicado pelo coronavírus. Mas ficou evidente por duas importantes páginas da história, que foram escritas na região, a primeira em 1865 quando os paraguaios destruíram edificações na cidade, e depois quando, em 1885 (três anos antes da declaração da Princesa Izabel pela Abolição da Escravatura), o Clube Emancipador de Miranda, com o apoio da Câmara Municipal, alforriou seus escravos. Assim é Miranda, história e tradição a céu aberto.

*Articulista

Mormente em 1867, o presidente da província de Mato Grosso, Couto Magalhães, decidiu pela retomada do território para o Império Brasileiro e iniciou os preparativos militares, elaborando a estratégia das operações, que ficou sob o comando do então Tenente Coronel Antônio Maria Coelho. No dia 15 de maio de 1867 teve início a ação militar para a “Retomada de Corumbá” com a partida das tropas do Porto de Cuiabá, acampando nas proximidades da cidade supramencionada às 18 horas do dia 12 de junho.

Já na madrugada do dia 13, a tropa toma rumo norte, caminhando confiante, pelas margens do rio Paraguai, já respirando o ar da vitória. Depois de 25 quilômetros de marcha, param os soldados nas proximidades da vila de Corumbá, para observação e plano tático de seus comandantes. Pouco depois do almoço começam os ataques em pontos distintos, que duraram até o anoitecer. As tropas brasileiras perderam ao todo nove homens, dentre os quais, o Tenente Manoel de Pinho e o capitão Cunha e Cruz. Outros 27 homens ficaram feridos. Foram aprisionados 27 paraguaios, do total de uma tropa de 200 homens, que havia se instalado em Corumbá.

Finalmente reconquistada, e com o objetivo de que ali fosse plenamente restabelecido o poder imperial, segundo vários relatos históricos, foram construídos então cinco fortes: Limoeiro, Junqueira, Conde D'Eu, Duque de Caxias e Major Gama. A denominação Junqueira reverencia o então ministro da Guerra, Doutor João José de Oliveira Junqueira, justamente quem deu a ordem para construir a fortificação. De tudo ainda lembro que o Tenente Coronel Antonio Maria Coelho, teve seus restos mortais descansando na Praça da Independência sob célebre estátua, enquanto que os restos de Cunha e Cruz repousam no Cemitério Santa Cruz, juntamente com suas filhas: Maria do Carmo (Sinhá) e Florisbela (Yáiá). Ainda tive a oportunidade de Conhecer Sátiro Coelho aos 93 anos (decendente direto) residindo no distrito de Albuquerque. Isto mostra, que mais do que belezas naturais e animais exóticos Corumbá tem viva a sua história, no rosto de cada cidadão e isto mais do que nunca, deve ser preservado assim como, os ideais de liberdade, ordem e progresso: definitivamente revividos, para um novo país Pós-Covid, outra grande batalha vivida particularmente por milhares de famílias brasileiras, neste momento. Que tenhamos força, fé, bom ânimo e coragem!
*Articulista.

Alguns podem dizer: O que tem a ver meio ambiente com poesia? Eu diria tudo. Aliás Deus foi o primeiro grande poeta quando criou o ser humano a sua imagem e semelhança, Deus foi mais poeta ainda, quando criou Adão e o deu o sopro da vida! Sou poeta quando vou visitar um enfermo, somos poetas quando entendemos nossa missão na terra e a aprimoramos cada dia mais. Somos poetas quando educamos nossos filhos e quando promovemos a paz, ao invés da discussão. E numa dessas andanças pela vida conheci Bráulio Bessa que participou, na capital do Estado, da Noite Nacional da Poesia, momento em que eu concorri com outras 500 poesias, de todas as partes do país. Naquela noite, ele fez sua palestra inspirada no livro “Poesia que Transforma,” que contava a sua trajetória. Certamente que um de seus poemas é voltado a preservação do meio ambiente e nessa semana do Meio Ambiente, todas essas situações se uniram. Bráulio Bessa foi internado com COVID, como muitos de nossos amigos e entes queridos. Mas ele venceu, com poesia, e foi pra casa se recuperar, assim como torcemos que cada brasileiro volte pra casa, depurado, renovado, para que possamos construir um Brasil novo, um Brasil, nosso!

E com um dos poemas de Bráulio Bessa, homenageio todos aqueles(as) que desejam ser melhores, para si e para os outros, sem esquecer da verdadeira fraternidade e da preservação das tradições, costumes e meio ambiente. Que todos consigam ser vacinados e que se recuperem todos os adoentados, das outras doenças também. Que se promova o emprego e a renda.

E a poesia diz assim: A terra nossa morada está sendo destruída, Por quem vê preço em tudo e não vê valor na vida. Pobre homem enganando desmatando e matando se tornando um suicida. Como é triste ouvir tocar a canção da motosserra. Suas notas ecoando em todo o verde da terra. E se isso não acabar todo bicho vai virar refugiado de guerra, obrigados a deixar o habitat natural, fugindo de um predador ganancioso e mortal. Questiono sem ofensa: será que o homem pensa, e o bicho é o irracional?

A poluição já foi problema no centro urbano, porém hoje ela castiga do sertão ao oceano. Quer saber como mudar: precisamos reciclar…A mente do ser humano! Se o homem fosse esperto, se tivesse mais cautela; preservava a natureza e cuidava muito bem dela. Basta ser inteligente…ela precisa da gente e a gente precisa dela! O clarão de uma queimada não clareia, eu asseguro. O fogo assassino mata, deixando a mata no escuro. O socorro é urgente! Se não mudar o presente, nem vai existir futuro! 

Pra que banheiro de luxo sem ter água no chuveiro? Pra que restaurante “chique” sem comida companheiro? Vale a pena terminar com pulmão seco de ar e o bolso cheio de dinheiro? Tem gente que vai a luta com bandeira com cartaz. Tem gente que não se importa e diz que esta tudo em paz! Não hesite camarada, se você não quer fazer nada, não vai criticar quem faz. Sou apenas um poeta! Sei que não sou cientista! Porém nem preciso ser um doutor, especialista, pra saber com precisão, que nessa grande extinção, ninguém escapa da lista. Grito pela natureza através da minha arte. Receba minha poesia, reflita e não descarte. Guarde-a dentro de você. E depois faça sua parte!
*Articulista

Last Edition. “Última Edição”. Será com esse sobrenome que a Volkswagen Kombi se despediu do mercado brasileiro após 56 anos. Alguns sentirão saudades principalmente do motor 1.4 Total Flex, que rende 80 cavalos com etanol. Foi num dia 19,um pouquinho depois do almoço, por volta das 13:00h, que a última Kombi ( foram somente 1200 aquele ano) saiu da linha de montagem na fábrica da Volkswagen na rodovia Anchieta, São Bernardo do Campo/SP. Despedida digna depois de mais de 1,5 milhão de unidades produzidas, 63 anos de mercado brasileiro, 60 anos de montagem no país e 57 anos de produção seriada. Historicamente ela foi o primeiro veículo produzido pela Volkswagem no Brasil, antes mesmo do não menos famoso Fusca. Foi idealizada pelo holandês Ben Pon na década de 1940, que projetou a combinação do Volkswagen Sedan em um veículo de carga leve. Lançada na Alemanha em 1950, o modelo era equipado com motor 4 cilindros 1.200 com refrigeração a ar que dava a garantia de curiosidade é que a última kombi tem o final do seu chassi EP022526. Pra quem gosta de história fica claro perceber que os trabalhadores das fábricas brasileiras construíram não só suas vidas ao produzirem a Kombi, mas também as de milhares de outros brasileiros, que graças às características exclusivas deste automóvel resistente e evidentemente feito para trabalhar, reuniram seus esforços, suas ambições,seus sonhos e seus talentos para abrirem negócios ou prestarem serviços que ajudaram a erguer sonhos por esse país afora, onde apenas a clássica “perua” tinha condições de oferecer um custo-benefício que não havia nos concorrentes.
   Pra quem gosta de curiosidade, o nome Kombi é uma abreviação, adotada no Brasil, para o termo em alemão Kombinationsfahrzeug, que em português significa “veículo combinado”. Mas não combinaram que ela não iria deixar saudades. Enfim, nesta semana do trânsito lembro que ela nos deixou sem ver um rival que a tenha sobrepujado. Não houve traições...só amores. Desde as crianças em idade escolar até o adulto em trabalhos de feiras livre. Destarte parece-me ser esta a  geração de automotores que o Brasil jamais esquecerá, por tudo que ela representa (ainda); para as famílias brasileiras.

*Articulista

A fazenda era propriedade de Francisco José Lopes, uma das personagens mais interessantes deste contexto, posto que ele era um criador de gado que na ocasião cuidava de terras em nome do Imperador D. Pedro II, e que nutria grande aversão pelos paraguaios que lhe tinha morto o irmão e sequestrado o filho e a cunhada, sua futura esposa. Lopes propôs guiar a tropa brasileira por aquele sertão ser conhecedor e ainda fornecer alimentação aos soldados. A tropa chegou a Bela Vista, às margens do Apa, que então era território paraguaio e foi até a fazenda Laguna, do ditador paraguaio Solano López.

Momento em que, cercada pelos paraguaios, sem víveres e com pouca munição decidiu bater em retirada. Os paraguaios usavam sua cavalaria contra os brasileiros que seguiam a pé. Camisão morreu de cólera no fim da retirada, já às margens do Miranda, assim como Lopes e seu filho, onde hoje é a cidade de Jardim. A margem oposta hoje abriga a cidade de Guia Lopes da Laguna e dos 1.680 soldados que invadiram o Paraguai em abril de 1867, 700 voltaram a Porto Canuto em Anastácio/MS. Estas informações estão no livro célebre, do Visconde de Taunay, relato loquaz de tudo o que ocorreu com a expedição. O autor escreve no Prólogo: 'É o assunto deste volume a série de provocações por que passou a expedição brasileira, em operações ao Sul de Mato Grosso, no recuo efetuado desde a Laguna, a três  léguas e meia, do rio Apa, fronteira do Paraguai, até as margens do rio Aquidauana, hoje Anastácio, Mato Grosso do Sul.

O marco simbólico do fim da retirada, episódio da Guerra da Tríplice Aliança, é uma rocha de arenito, na fazenda Tabapuan, aonde está fixada uma placa reproduzindo o último parágrafo do boletim militar (ordem do dia) referente a 12 de junho, um dia após a chegada no Porto Canuto, escrito pelo Tenente Escragnolle (Alfredo Maria Adriano d’Escragnolle Taunay): “A retirada, soldados, que acabais de efetuar, fez-se em boa ordem, ainda que no meio das circunstâncias as mais difíceis. Sem cavalaria contra o inimigo audaz que a possuía formidável, em campos onde o incêndio da macega, continuamente aceso, ameaçava devorar-vos e vos disputava o ar respirável, extenuado pela fome, dizimados pela cólera que vos roubou em dois dias o vosso comandante, o seu substituto e ambos os vossos guias, todos estes males, todos estes desastres vós os suportastes numa inversão de estações sem exemplo, debaixo de chuvas torrenciais, no meio de tormentas de imensas inundações, em tal desorganização da natureza que parecia contra vós conspirar. Soldados! honra à vossa constância, que conservou ao Império os nossos canhões e as nossas bandeiras!”.

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  O vereador é o fiscal mais próximo dos atos do prefeito na administração dos recursos do município em função do orçamento. Em suma é o mediador entre o povo e o prefeito. Acontece comumente em campanha os candidatos prometerem obras e realizações em suas áreas de domínio, fazendo o eleitor confundir sua função com a do chefe do Executivo.

  Isso posto. não devemos tratar este cargo como uma profissão, mas transpor a questão financeira e vivenciar o que realmente a sociedade anseia e batalha, na busca de uma sociedade mais igualitária e mais justa. É dever do vereador ter essencialmente uma dedicação ao trabalho legislativo, participando no Plenário e nas comissões, sendo válido destacar que os eleitos deverão ter uma atenção especial aos eleitores, tanto nos pleitos coletivos como individuais, revendo projetos e programas de desenvolvimento municipal e encaminhando-os a quem de direito, verificar pessoas que fizeram bem a sociedade e homenageá-los devidamente, assim como ser porta voz do povo em suas atividades.

   Não se trata, portanto, essencialmente de um debate moral; nem a tarefa imediata é a de despender energia convencendo quem já está desacreditado. O trabalho das forças é o de sempre: transformar as angústias conformistas em uma força de combate.

   É bastante comum ouvir gente dizendo que vai é vender seu voto, principalmente para a escolha do Prefeito. Então surgem frases do tipo "Eu tô valendo 50 reais", "meu voto depende de quanto vão me dar", "é ano de eleição, tô precisando mesmo de uns materiais de construção"

   Quem vende seu próprio voto não ganha nada com coisa nenhuma. O pagamento recebido será “ ouro de tolo,”  é mais sem valor que a própria palavra do referido político; que está pagando pra você votar nele. Em média, um voto pode ser adquirido por R$ 100, significando R$ 2,00 por mês em quatro anos. Sendo o salário mínimo, desde  fevereiro de 2020, de R$ 1.045,00 continuando o eleitor desempregado em decorrência do lento desenvolvimento de sua cidade... quanto sua família amargará pelo seu ato? Não espere ser atendido pelo prefeito que, na campanha te oferece “apenas” dinheiro. E se eleito a primeira coisa que faz é trocar de número de celular ou repassar para um assessor (que nunca mais lhe atende).

    Por isso; esse momento da escolha, deve passar por um crivo especial e que eu denomino “acessibilidade de continuidade A decisão deve passar por um tripé : primeiro... se em sua história o escolhido tem o perfil de ser seu representante; em segundo lugar se o escolhido admite a acessibilidade (lembre-se : se é difícil encontrá-lo hoje, imagine depois de eleito) e por fim a terceira palavra: comprometimento. Exatamente, o candidato a ser escolhido deve estar comprometido com o que você  acredita ser melhor para seu município e isso, tenho certeza: Depende de nós, depende dos números que  pendularem no peso de seus dedos, em 15 de novembro !

*Articulista

      Até porque em abril do ano de 1921 foi realizado o lançamento da “menina do narizinho arrebitado” acrescida de histórias inéditas, com 181 páginas e com tiragem de 50 mil exemplares e que foi adotada pelo Governo de São Paulo, para a rede escolar sem nenhum problema. É certo que o “racismo” de Lobato aparece para crianças, quando ele se reporta a Tia Anastácia, e quando se refere a maneira que  ela subia em árvores. No livro em questão - Caçadas de Pedrinho, é um clássico da literatura infantil , publicado em 1933 — é adotado em diversas escolas públicas, e faz parte do acervo do Programa Nacional Biblioteca na Escola.

     Evidentemente vejo a questão por outro prisma. Até porque é uma excelente oportunidade para levar para a sala de aula o debate sobre os temas de relevância para a prática educacional, inclusive não somente o racismo mas também a saúde e o trânsito e suas relações com o momento histórico. Inclusive  me referindo a Semana do Trânsito de 18 a 25 de setembro, rememoro um trecho de Monteiro Lobato em carta dirigida ao amigo Godofredo Rangel.

     “Curiosa a mudança de mentalidade que o automóvel ocasiona. O pedestre passa a ser uma raça vil e desprezível, cuja única função é atravessar as ruas. Quem adquire auto promove-se de 'pedestre' a 'rodante' - e passa a desprezar os miseráveis pedestres que se arrastam pelas superfícies, como lagartas." São Paulo, 10/9/1923.

       Destarte este debate tem de ser levado a escola aos lares até porque  devemos essa gentileza ao futuro, já que pouco pudemos fazer pelas gerações passadas. Não conseguimos fazer um mundo mais fraterno, e olha que eu achei que a COVID 19 fosse fazer esse papel. Mas a esnobe ressurgiu, o destempero foi preservado e as diferenças entre as pessoas talvez estejam inclusive maiores.É imprescindível  realizar um esforço para conhecer e estudar as dores do tempo em que viveram nossos precursores. E desta forma  vamos estudar o real valor da obra de alguém que revolucionou o mercado editorial no Brasil(fundou a Monteiro Lobato e Cia em 1918),foi adido comercial nos EUA  além de ser uma pessoa com imenso carinho pelas crianças;  e os temas que aparecerem devem ser expostos e colocados, em sala de aula, nas conversas de pais e filhos , toda vez que uma criança passar pelas  palavras “ deprimentes” mas que, nós sabemos, fizeram parte da experiência de homens e mulheres de uma época .

     Por isso o trânsito, o racismo,a importância da amizade, do agradecimento as pessoas  e a motivação para os sonhos e a imaginação, devem estar inseridos na prática pedagógica cotidiana. A juventude precisa de sonhos e se nutrir das lembranças, assim como o rio precisa da água que descamba por suas curvas sinuosas. Precisamos ver o colorido da água da chuva que cai e não a maldade do raio que destrói. Lobato deixou um legado de personagens que ficarão para sempre impregnados na memória daqueles que tiveram contato com as histórias de Jeca Tatu, do Saci, da Cuca, da Emília, da Narizinho entre tantos outros que são os sustentáculos da obra deste autor  ímpar. 29 de outubro é Dia Nacional do Livro. A leitura que tive das obras de Monteiro Lobato, enriqueceu minha vida, alargou meus horizontes e me ensinou a pensar. Eu vejo com outros olhos meus oponentes e adversários mas infelizmente eles não conseguem mudar seus olhares iníquos, sobre mim!

   Outrossim, tem um importante efeito nas mudanças do clima, agravando o efeito estufa. O Conama, por meio do Proconve, vem impondo à indústria automobilística limites de emissão de poluentes cada vez mais rigorosos e por isto desde o início de 2012, entrou em vigor a sétima fase do Programa de Controle da Poluição do Ar por Veículos Automotores – Proconve – que visa reduzir  os níveis de emissão de poluentes. A partir desta data, todos os veículos a diesel, sejam eles comerciais pesados, semi-pesados ou ônibus, já são fabricados  com uma nova tecnologia de Redução Catalítica Seletiva – SCR. Para seu funcionamento e consequente redução das emissões poluentes (NOx), é necessária a injeção, no sistema de escapamento, de um aditivo, o chamado Agente Redutor Líquido de NOx Automotivo, ou Arla-32. Somente em 2014 foram comercializados pela Petrobras 227 mil toneladas do produto que são produzidas nas fábricas de produtos nitrogenados em Camaçari na Bahia.

    O Arla-32 é de suma importância para a tecnologia SCR por ser um composto químico que foi projetado para ser  injetado no sistema de escapamento dos ônibus e caminhões pesados. Ele transforma os óxidos de nitrogênio em nitrogênio e água. Para obrigar os condutores a usar o Arla, um sistema eletrônico que também vem de fábrica diminui a potência do motor se os caminhões não são abastecidos com esse aditivo. Apesar da obrigatoriedade  por todas as rodovias do Brasil, alguns motoristas já estão burlando o sistema dos caminhões com um emulador que custa 500 reais, instalado dentro do painel do caminhão, entretanto esta prática cabe autuações do Ibama de 500 a 10 mil reais e autuação da PRF. O produto auxilia a reduzir em até 80% a emissão de materiais particulados e em até 60% os níveis de óxido de Nitrogênio.  

    O ARLA 32 é  uma solução a 32,5%  de ureia de alto índice de pureza, adicionada a água desmineralizada que é transparente,  não tóxica e de manuseio seguro, além de não explosivo, não inflamável e muito menos  danoso ao meio ambiente, tanto que se derramarmos ARLA 32 nas mãos, basta lavá-las com água. O consumo médio  é de 5% do consumo de diesel ( S 50). Também é preciso trocar o filtro de Arla 32 a cada dois anos, No Posto Acácia, BR 262, em Anastácio está sendo comercializado a R$1,70. O consumo  médio é de um galão de 20 litros a cada 500 quilômetros. Ou seja Um caminhão rodando 12 mil quilômetros por mês  gasta 14 400 reais por ano. É um valor não despiciendo e por isto alguns condutores tem abastecido o tanque com água ou soluções caseiras e isto faz o caminhão perder potência e é pré-requisito para perder as garantias de fábrica, vislumbra a possibilidade de um enquadramento infracional de trânsito e ambiental, e evidentemente, contribui para continuarem altos, os níveis de poluição. A Petrobrás já investiu até o final do ano passado 87 milhões de reais na produção do Arla 32.