Eu posso ser preso...

Num determinado domingo, na Igreja que pastoreio, resolvo compartilhar com os fiéis um estudo mostrando que, do ponto de vista bíblico, o homossexualismo é reprovável. No projeto de Deus as relações sexuais permitidas são entre homem e mulher. Lembro que em se tratando do homossexualismo, a palavra de Deus é clara. No Antigo Testamento, registra-se a destruição de duas cidades - Sodoma e Gomorra, por causa de relações sexuais ilícitas (leia-se sodomia) - Gênesis 19. Em Levítico 18:22, diz: 'Com homem não te deitarás como se fosse mulher, é abominação'. Já no Novo testamento, o apóstolo Paulo afirma aos romanos que os homens deixaram o contato natural da mulher e inflamaram-se, mutuamente em sua sensualidade, cometendo torpeza, homem com homem e recebendo em si mesmos a merecida punição do seu erro (Romanos 1:26-27). No decorrer da exposição, um cidadão mostra-se impaciente. Tão logo termino o compartilhamento, percebo que ele sai, sem cumprimentar ninguém. Mais tarde descubro que o mesmo sentiu-se ofendido. Fui intimado a comparecer numa delegacia de Polícia, onde uma queixa foi registrada.

A situação acima é hipotética, mas pode tornar-se real em breve. Muitos entendem que o projeto de Lei 122/2006, que define como crime a prática da homofobia no Brasil, equiparando-o com o racismo, pode ser aprovado nos próximos meses. A polêmica já é acirrada em alguns contextos. Em Campina Grande, na Paraíba, por exemplo, o movimento alcunhado de Visão Nacional para a Consciência Cristã, colocou alguns outdoors em lugares estratégicos da cidade, com os dizeres "Homossexualismo - E fez Deus homem e mulher e viu que era bom!". Organizações simpáticas à causa gay entraram na justiça, que determinou a retirada dos outdoors, alegando homofobia. Representantes do VINACC, como resposta, disseram que "não podemos aceitar a ditadura gay, que se constitui numa sabotagem dos direitos humanos". O arcebispo Dom Aldo Pagotto entrou na briga, apoiando a iniciativa da comunidade evangélica, observando que a mesma visa restaurar a formação da civilização cristã, enaltecendo princípios morais, consubstanciados na doutrina de Jesus Cristo, conforme os seus exemplos no evangelho.

Opinando sobre a controvérsia criada pela matéria, que tem como relatora a senadora Fátima Cleide, do PT de Rondônia, o pastor presbiteriano Zwinglio Costa salienta que "sob o aspecto objetivo a lógica do movimento gay e da decisão do judiciário da Paraíba é contraditória". Primeiro, porque havendo liberdade de expressão para que o movimento gay promova a propaganda de sua causa, haverá, igualmente, liberdade para que outros manifestem um ponto de vista contrário e deste façam propaganda. Ou seja, a liberdade de expressão não pode ser assegurada apenas à propaganda gay. Em segundo lugar, havendo constrangimento do movimento gay com a propaganda contrária ao homossexualismo e seja esse constrangimento motivo para suspender a propaganda contrária ao homossexualismo, pode aqueles outros alegar, igualmente, constrangimento com a propaganda gay e solicitar que seja ela suspensa. Ou seja, se o movimento gay não pode ser constrangido por opinião contrária ao homossexualismo, por que devem os demais suportar o constrangimento da propaganda do homossexualismo?.

A aprovação da lei em menção criará sérios obstáculos ao ensino cristão contra o homossexualismo e resultará em diversas práticas que afrontam a visão bíblica sobre o assunto. Uma delas pode ser a distribuição, nas escolas, de livros com histórias de relacionamentos homossexuais, como se fossem normais. Afinal, como defendem os simpatizantes da causa, "o importante é o amor". Os gays poderão manifestar livremente que suas práticas são corretas e saudáveis. Quanto a nós, poderemos ser presos, se dissermos o contrário. E como a Bíblia me orienta a pregar contra o homossexualismo, certamente eu poderei ser preso em razão de tal procedimento. E qualquer um que o faça. Um absurdo gerado pela ditadura gay.? Sim, mas previsto como um dos sinais de que estamos chegando ao fim do período denominado pelo apóstolo Paulo como "fim dos tempos".

O Autor é pastor da Igreja Presbiteriana de Aquidauana
Pós graduado em Ciências da Religião
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